ファウスト（二）（新潮文庫）

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なじみのギリシャ神話の神などが現れるので楽しい。ただそこでイメージとして出てくるのがメガテンの仲魔だったりするのがちと悲しいのだけどｗラケシスとかはお世話になったなあ。

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―「・・・まあお考え遊ばしませ、蛮族が押し寄せて国と民とを滅ぼしましたあの暗黒の恐怖時代には、恐ろしさのあまりに誰彼が、自分の一番大切なものを、ここ、かしこに埋め隠したのでございます。豪勢なローマの時代からしてもうそんな風でございましたが、その後とても同じこと、昨日もしかり、今日もしかりなのでございます。そういう金銀はすべて地中にひっそりと埋もれております。ところで、土地はどなたのものでございますか。陛下のものではございませんか。さすれば地中の財宝は誰あろう陛下の有に帰すべきものでございます。」

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ゲーテは教えてくれた。悪魔に魂を売り、ありとあらゆる経験をしたファウストが遂に見つけた、人間の真の生き方を。それは、「とまれ、お前は、いかにも美しい」と叫びたくなる程、素晴らしいのだ！何だか青春時代に遡っていくみたい。一瞬、全てがスローモーションに見える時があるでしょう？きっと、それは、その瞬間が美しすぎて、時間は進むのをためらったから。美しさが時間に勝利する。これ以上素敵なことってある？そういう真の生き方を私も追求したい！

天使は言っている。「絶えず努力して励む者をわれらは救うことができる」と。努力は美しいのだ。

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第２部。あれ？何か急に難解になった気が…。ちょっと休憩に他の本読んでからその後でゆっくり読もうっと。

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ゲーテの傑作長編、完結編。

最後の最後、人に尽くすことこそが喜びであり、「とどまれ、お前は美しい！」と告げるに値する瞬間だと感じたファウスト氏。
まあ、それは結構ですけどね。やっぱ悪魔に魂を売るから何もかもよろしくなくなるんじゃないんですか。

ていうか、グレートヒェンを孕ませて、捨てて、殺したということについては、眠っていたからどうでもいいんでしょうか。まあ、どうでもいいことではないからこそ、長い間眠っていたのでしょうが・・・。
ギリシャ一の美女とデレデレしてますが、それは何なのですか。

でもって、最後、天使が助けてくれるとか、グレートヒェンが迎えに来てくれるとか、そういうのはご都合主義ではないのですか。女性的なものが男性たるファウストを救ってくれるというのは、どうも、うーん、甘えみたいなものを感じなくもない。
第一部でグレートヒェンが救いを一心に求め、それゆえに救われるとか。
第二部でも、努力するものは救われるとか。
結果が何も伴っていなくても、一心に求めるものは救われるというのはゲーテの信念（究極に切望する願い）みたいなものだと思う。その信念はとても美しいと思うし、一部では共感できなくもない。

でもねえ。社会で生きる分には、それでは通用しないんだよねえ。
人の内心においては全面的にその信念に賛成できても、他者と接する社会に生きる我々は、そうした信念を全面的に受け容れることはできないわけです。

まあ、感動巨編なのは認めます。ゲーテの畢生の作品であることも、知っているし、充分そういわれるだけの傑作だとも思う。
けれども、こんな人が崇高な魂の持ち主で、神や天使、おまけに初恋の女性からいろいろ助けてもらえるというのはどうかと思う・・・やっぱり、ゲーテの想像（妄想）なんだろうか。

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第２部。あれ？何か急に難解になった気が…。ちょっと休憩に他の本読んでからその後でゆっくり読もうっと。

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「ファウスト」って、もっと小難しくてとっつきにくい本かと思っていました。
予想に反して、読みやすいし、面白い。
もっと早く読んでおけばよかったです。

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第１部に続けて読んでみましたが、第２部は自分にとってはかなり難解でした。
少ししてから、もう一度読んでみようと思います。

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荘厳なラストまで続く、圧倒的な言葉。
どのページを開いても教訓となる一文が盛り込まれていて、凡百の自己啓発本がバカらしく思えてくる。
まさしく古典的名作。

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おのれは本当に真理を求めたいのか？ああん？
と、いいたい。なんでヘレネと愛欲の日々を過ごす必要があるんですか…。

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グレートフェン（マルガレーテ）の死を悲しむファウストであったが、国家の混乱に乗じて皇帝に仕え始める。浪費によって生じた国家財政の破綻を紙幣発行によって劇的に回復させる（もちろん見せかけの繁栄は遠からず破綻する）。信頼を得たファウストに皇帝はギリシャ神話の美女ヘレネーと美男パリスを連れてくるよう命令する。メフィスト・フェレスの力を借りて二人の霊を現世に呼び出すことに成功する。こともあろうかファウスト自身が幻のヘレネーに恋をしてしまい...

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