紙の本
天馬、翔ける源義経 下
2021/09/15 09:41
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投稿者：kotep - この投稿者のレビュー一覧を見る
壇ノ浦の戦いで源氏と平氏の争いが終わった。しかしこれからは源氏の棟梁をかけた争いが始まった。義経と頼朝の諍いに後白河法皇が拍車をかける。
「頼朝を討て」と後白河法皇から院宣が義経に下された。義経は西国を中心に兵を集め頼朝に対抗しようとする一方で、頼朝は東国を中心に兵を集め対抗する。しかし、逆に頼朝に「義経を討て」との院宣が頼朝に下される。官位を取り上げられ西国の兵も散り散りになり吉野に逃げるも、静御前が鎌倉方に囚われてしまう。静御前を取り戻すために義経は鎌倉へ・・・。
この作品では奥州藤原氏と頼朝の戦いや義経が死んだと言われた衣川の館までの戦いには触れられなかったですね。そこがちょっと不満です。作者が義経を亡くなったとするのかチンギスハーンであったとするのかを読んでみたかった。
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義経が奥州に帰るところで話は終了。
義経の首を見て、頼朝がどう感じるかまで読んでみたかったので、少し物足りない気がした。
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この時代の小説何度か読んだけど、頼朝や義経など主要人物がかなり人間臭く描かれていたなぁ～！
義経が奥州に逃れたところで終わったのもなんとなくよかった。
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絢爛豪華な源平絵巻もの、圧倒的な情景再現力。既知の義経物語を当時の朝廷の動きに着目して描いた作品。律令制度が崩れ、御恩と奉公という新たなる武家制度の規範を目指す時代。類まれな政略家だが小心者の頼朝。義を重んじる知勇優れた天才武人だが空気を読めない義経そして智謀優れた政略家だが自分勝手で人をかき混ぜるだけかき回し知らん振りを決め込むワガママ後白河法皇。思惑が火花を散らし生き残りをかけた手に汗握る調略戦。攻防の鍵を握るのは“雅道“と“三種の神器“。作者は吾妻鏡などその時代の作品を読み込み独自の視点でキャラを設定し既知の歴史的事実に潜む心の闇に光をあて見事に真相を立体的に浮き上がらせる。そして義経物語には珍しい素敵な終わり方♪。ところで今週から鎌倉祭が開催されるとの事。悠久の時を感じれるイベント。天気もいいし今から行ってみよう〜。
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中山義秀文学賞受賞作。
大昔読んだ山岡宗八「源頼朝」以来の「頼朝・義経伝」。
平家打倒後、兄「源頼朝」は武士中心の天下創建へ、弟「義経」は後白河法皇・朝廷中心の国へ。この国を治めるのは朝廷か武家の棟梁か。
頼朝はよく言われている猜疑心の強い性格に描かれているが、主人公の義経は天才的武将ではあるが自分勝手な性格になっているので感情移入が少しし難いが、美化された義経とは違い、頼朝に忌み嫌われた理由が納得できる。
切々たる義経の心情を表したものと思っていた有名な「腰越状」の中身が「義経犯すところなく咎を蒙る。功ありて誤りなしといへども御勘気を蒙る」なんて書いたらそれは頼朝怒るわ。
頼朝を信長ばりの新しい国家構想者として描いた方がいいのかもしれない。
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一気に読み終えた。
物語としてはそれなりに面白かったけれど、男性陣の描写に魅了が欠けるので、武将たちの生き様に心が熱くなるような時代小説ではなかった。
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終盤では、鎌倉から都に返された静御前を、義経らが奪還して共に奥州に逃げるというストーリーに描かれている。この辺りは確かな資料が残っていないだろうから、このような解釈もよいと思う。そして義経の物語をハッピーエンドで締めくくるというスタイルはとても斬新に思えた。
義経の妻としては静御前のほか河越重頼の娘と平時忠の娘がいたことが知られているが、時忠の娘が意外な形で登場してびっくりする。さすがにこれは筆者の創作だろうが、感情移入できる粋な演出である。一方で河越重頼の娘はほとんど話に出てこない。重頼の娘こそが義経の最後まで寄り添った妻であるとする説もあるので、そこは少し残念だ。
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俗に「判官贔屓」と言う。義経は、力を尽くして働いたにも拘らず、「余りにも正しく努力や成果が評価されない?!」という状況に陥ってしまう。その辺に理解を示す人達は、力を尽くして彼を助けるのだが、その限りでもない人達も多い。
対して、君臨しようとする最高指導者には「トップの孤独」がある。頼朝は、本拠地にした鎌倉辺りとは様子が違う場所で、“文化”が違う世界で育っているという経過、加えて“流人”という面倒な立場の故に「孤独」の中に在ったのだと見受けられる。そういうことが、体制が固まって、地位が高まる程に深まってしまっているというような様子が、本作では見受けられる。
色々な意味で興味深い作品だった!これに出会えて善かった!
