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1989年のハードカバー版で読んだ。1977年に名古屋駅裏で発見した取り壊し中の遊郭の建物をきっかけに、文献やモノ史料に基づく考察と、生き証人からの聞き取り。著者は民俗学の研究者。淡々とした調子で戦前戦後の名古屋中村遊郭の様子が述べられる。

内容は細々した話から、かなり過酷なものも含む。前者としては「花山帳」は線香の本数を記帳しているが既に形骸化していたこと、後者としては娼妓に贅沢な私物や日用品を買わせて借金を増やす仕組み。湯たんぽの湯まで有料だった。また病気の話、検査逃れのため薬で意図的に高熱を出させる方法があったそう。
口入屋の実態について、テキヤ人脈を辿って親分に話を聴きに行く。戦前とはいえ人身売買は禁止なため、女性本人の意志による斡旋という名目を保つための三文芝居があったそう（p184）。放っておくと残されにくい分野の話の貴重なオーラルヒストリー。

全体に中立的な記述だが、その観察者的な冷静さ自体が残酷に思える時もある。たとえば、元娼妓の女性に会いに行ったが、意欲が湧かず話を聴くのをやめたくだり（p156）がある。その理由として、相手に「魅力が感じられなかった」としている。評される側はいい面の皮。
[ https://booklog.jp/item/1/4480818316 ]と比べた時の温度差は、ルポと学問書の違いか、著者の性の違いか。

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民俗学のひとが書いた本で、割と価値観中立、情報よくまとまっていた。
学術的な正確性を期すべく参考文献等をつけようとしたが、断念したらしい。一般向けの書籍としては、それでも良いかと考え、星5とした。

価値観中立とはいえ、『遊郭のくらしってどういう風だったのだろう』という事実の聞き取り内容には、やはり手放しで浪漫を感ずるわけにはいかない。
学者の筆はミソジニーもミサンドリーもこじらせずに、かつ、学術のためならという押しつけがましさや、傲慢さもない。『ひと』を相手にしている、という礼儀正しさと、押し付けがましくならないよう、そっと寄り添うように思いを汲み上げる丁寧さがある。

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・以前から名古屋の中村遊郭がどこにあつたか気になつていゐた。このご時世、インターネットでちよつと検索すればすぐに分かりさうなものだが、それもせずにゐた。そんな時、神崎宣武「聞書き　遊郭成駒屋」（ちくま文庫）が出た。その最初のあたりにかうある。「閑散としたその一帯をぬけ、駅を背にして通りを西下すると、間もなく鮮魚市場（椿町市場）や、乾物・漬けものを扱う市場がある。」（３４頁）私が現在通院してゐる病院は中村区役所の裏にある。ここは名古屋駅新幹線口から歩いて１５分程度、「駅を背にして通りを西下」して行くから、この一帯を通ることになる。やはりこのあたりにあつたのかと思ふ。ところが、ここでは終はらないのである。「二〇〇メートルあまり行き、アーケードの尽きたところで大きな交差点（則武本通り）に出た。そこを横ぎり、さらにまっすぐ西に向かう。そのあたりから、私は、奇妙な町並みに入ったことに気づいた。」（同前）区役所は則武本通りに面する。筆者の書く通りは、区役所や私の病院の少し北の通りであるらしい。名古屋駅から来て則武本通りを越えると「奇妙な町並み」があり、「そこが『名古屋中村』であった。」（４０頁）といふ。地図でみると、私の病院から５００メートルほどで大門のあたりに着くらしい。駅から徒歩２０分はかかる距離だからそれほど交通の便が良いとは言へないが、昔なら十分に歩いて遊びに行ける距離であつたのであらう。私に知る範囲のすぐ外といふ、意外に近いところに中村遊郭があつたのだと知れた。本書初版は平成元年、ここにまとめられるまでに１４年はかかつてゐる（「あとがき」 ２８８頁）らしい。ならば、この聞き取りが行はれたのはほとんどが昭和５０年代であらう。筆者撮影のその頃の写真が（ほとんど）載らないのが残念なところ、地図も、例へば名古屋駅からの地図なども載らない。さういふ点では不親切である。初版時はまだその記憶が生々しかつたのであらうか、いかなる事情であれ、地理的な情報や景観を示す写真資料等は最大限載せてほしかつたと思ふ。以上は私の個人的な事情からくる興味本位な感想でしかないのかもしれない。しかし、インターネットでこのあたりの近影をみるにつけ、さうしたものはやはり必要だと思ふ。ただし、最近よくある、古い写真を集めた書には載つてゐるのかもしれない。さういふのも見る方が早いかとも思ふが……。
・本書の内容は巻末の井上理津子氏の「解説　遊郭に生きた人たちと」の次の一文が端的に示してゐる。「私にとっては『なるほど』という納得と、『そんなにも』という驚きの連続だった。」（２９９頁）遊郭を当事者が語るのである。語り手はお秀さん、当時は所謂トルコ風呂の経営者であつた。この人は遊郭では仲居、いや、やり手婆であつた。遊女経験なしのやり手、経営者の娘であつた。主でなくとも、遊女よりは遊郭の仕組みについて知つてゐる人である。やり手婆と はそれこそ時代劇の世界のやうだが、吉原も中村も同じであつたらしい。そんな人が語るのである。そして、その知らないことを他に当たつたりしてきちんと穴埋めしてゐるのが筆者の優れたところ、とにかく疑問は解消するのである。このおかげで、例へば大量の医薬品の謎が解けたりもしてゐる。やり手は遊女が性病かどうかを見分けることはできても、その検査をくぐり抜けさせることはできない。そのための医薬品であり、それを語れるのは医者しかゐないのである。それ も遊郭にはもぐりの医者が……さすがの井上氏もこのあたりは「想定外」（３００頁）であつたらしい。そんなわけで「なるほど」と「そんなにも」の連続なのである。