平将門と天慶の乱 （講談社現代新書）

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将門について、これほどまで分かりやすく書かれた本を読んだことがない。その後の日本を決定付けた乱であったこと、そして、我が国における武士の成り立ちを理解できた。もしあの時、将門が京に赴き、弁明に成功していたら、ボタンのかけ違いがなければ、日本はどうなっていたか、想像せざるを得ない。

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多くの資料に基づき、筆者の推測も含めて、事実を時系列的に記述している。

将門を俯瞰するのに適した一冊。

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皇室の永続を運命づけた日本史の転換点、いかに坂東を制し「新皇」として君臨したのか、という帯に釣られて読んでしまった。結局はこの一戦で皇室を守るのが武士という建て付けになってしまったとの論。彼がもっと長く治世していれば、良いか悪いか分からないけど、日本は違う形になっていたのかも。信長は将門の蒔いた種を破れずに、自らが天皇にならなかったのかしら。光秀は何を見たのだろうか。

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天命により一介の「兵（つわもの）」から「皇（おう）」となった将門。彼が「侍（武士）」の原型となったわけでなく、逆に朝廷の命を受け将門を討伐した「兵」が、その武功により「軍事貴族」である「侍（武士）」の時代を築くこととなる。辺境であった関東の乱が、その後の日本に「武士の誕生」と「皇室の永続」を運命づけた。
将門塚の不死の首伝説が、戦国時代の三浦義意伝説の翻案との説も興味深い。

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現代ビジネスで話題
平将門の特異性とは
足利義満、 織田信長、豊臣秀吉らはなぜ古い王朝を改めなかったか。
それは平将門の存在ゆえ―"

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平将門について、当時の状況を整理し、その乱の背景を分かりやすく整理しています。また、神田明神や首塚の伝説についても言及しています。
残念だったのは、先行研究についてあれこれ言及しているにも関わらず、自説については言って終わりになってしまっており、自説についての検討が全く行われていないので、説得力に欠けるところですかね。

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将門は蔭子だったのか　(´･ω･｀)
長屋王の時に蔭位は２１歳自動的に官位が下されるやに書いてあった
一方、２１歳以降時々の事情で下される場合もあるので長屋王の年齢比定の疑義を言う先生もいた
将門は２１歳過ぎても無位無官、仕えたのは政界の有力者の藤原忠平なので条件は良い
故に931年父の良持（従四位下）の死で帰国したのは20歳ころである（通説より10歳若い）
本筋じゃないところが面白い

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将門記をもとに将門の生涯を解説。将門記をなぞっていくだけな感じがあり、すこし短調。単に将門の事績を追うだけでなく。その時代における東国の制度・情勢について解説があれば、背景知識として広がりがあったのだろうが。
10世紀の東国である以上、そもそも十分な史料がないのは致し方ないが。

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『死刑にいたるなんちゃら』があまりに〇☆△◇◎ったwせいなのかなんなのか、何を読んでも全然面白くなかった時に読んだ本。
平将門について、とっつきやすく一冊にまとめ、しかも手に入りやすい新書で、という意味でもいい本だと思う。
アマゾンのレビューだと、ちょっと上から目線wで否定している意見が多ようにも感じたけど、一般の人向けの新書としてならこれでいいんじゃない？

なにがいいって、大手町の首塚の話から書いてあるのが一般向けの本としてよいと思うのだw
平将門なんて、平将門→首塚→祟り→心霊スポットが“世間の常識”なわけだ。
それこそ、心霊スポットオタクがわざわざ出かけて。(わざわざ出かけたからにはちゃんと)変な気配を感じて、塩撒いて帰ってくるという定番のイベントだったりするw
でも、この本を読めば、「いちいち一般庶民に祟ってるほど、平将門はヒマじゃない」とわかるんじゃない？(え、わかんない？爆)

平将門って、個人的には、いわゆる単純馬鹿(←誉め言葉)だと思うのだ。
単純馬鹿の人は祟ったりしないよ(爆)
「負けた、負けた。あー、面白かった。ガハハ」と、すぐ成仏したと思う。
平将門の魅力っていうのは、その単純馬鹿さにあるわけで、単純馬鹿だからこそ、皆から好かれ頼りにされ、奉られた結果、ああいうことになったんだろうなって思うのだ。
そう意味で、「自分が思っていたより単純馬鹿だったんだなー、平将門って」(←誉め言葉ねw)と、すごく納得出来た。

個人的には、平将門の単純馬鹿さ(誉め言葉ね)というのは、足利尊氏のあの性格に通ずるところがあるように思っていて。
平将門も足利尊氏も坂東の武士(平将門の時代にその概念があったかどうかはともかく)であるわけで、つまり、坂東武士たちが求める棟梁の資質として、ある意味現代の体育会系的な、タテの関係のノリのいい意味での単純馬鹿さ(鷹揚さや親分肌)があったんじゃないだろうか？
平将門や足利尊氏というのは、その単純馬鹿さに惚れた武士たちが彼らを歴史の表舞台に上がらせていったんだと思うのだが、でも、後の時代の信長や秀吉といった天下人の資質というのはそれとはたぶん違う。
著者には、武士たちが求めた棟梁の変遷を是非書いてほしいな―と思った。

祟りといえば、平将門の死後、武蔵と下総の境辺りで、首を斬られた将門の胴体が辺りを荒らしまわっていたという伝説があったはずで。
「首を斬られた胴体」ということは、普通に考えれば、首領を失った手下(家臣？郎党？)を指しているのだと思うのだ。
ということは、首塚の主というのは、もしかしたら平将門の手下なんじゃないかと思うんだけど、その辺りもちょこっと付け加えてほしかったなぁーw

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一族同士の争いから関東八州の国司を手中に加え、新皇として即位した後、追討された平将門についての研究。
正しく振る舞っていたにも関わらず、情勢による朝廷の不安感(藤原純友の乱、中国では唐王朝が朱全忠により倒され、朝鮮でも新羅が高麗に滅ぼされるという王朝交代の時期)と讒言により追われる立場となり、最終的に滅ぼされる悲しさを感じた。