「例外」や「異常」と名付けられたものの側に立つと、世界はどう見えるのだろう？

最初の章が「科学の限界」と銘打たれていることは、この物理学者の誠実と真剣をよく示している。科学は、全体の傾向から「法則」を引き出す。その法則から漏れた0.1％の事例については、「誤差」や「例外」として処理しようとする。そこに科学の限界がある、と中谷は明言する。

特異な出来事を「例外」として片付けようとする「法則」や「規範」に対し、科学史的な観点から批判を試みた名著。「法則／例外」、「正常／異常」、「基準／逸脱」といった分類からこぼれ落ちるものを見抜くにあたって、必読の一冊。同じ理由から、カンギレムの『正常と病理』（法政大学出版局）もお勧め。

人間の理性で自然を支配し、科学技術で自然の法則を統制できると教えてきた啓蒙思想。ディドロは、その啓蒙思想のチャンピオンとみなされた18世紀フランスの哲学者である。私が本書で明らかにしたのは、こうした通説とは異なり、「法則／例外」、「正常／異常」、「基準／逸脱」といった区別を次々に転覆していくディドロの「怪物的思考」だった。

現在、国内外で非常事態が宣言され、戒厳令が敷かれるようなケースが相次いでいる。こうした「例外状態」が統治者によって作りだされる過程を、理論的・歴史的に検証した名著。「非常時」を常態化させようとする統治者の手法を観察することで、私たちが当たり前のように受け止めている「平時」なるものの舞台裏も見えてくる。

ソレルスが取り上げる文学者たちは、異様さに満ちている。彼らに似たものは彼らの前に存在せず、規則や様式が生まれたのは彼らの後だった。文学とは規則あっての例外ではなく、本来的に「規則なき例外」なのだ。分かりやすい知識や見通しを得るためではなく、文学の過激さを感知するための窓として開いてほしい。