目次
人文学の論理 五つの論考
- Ｅ．カッシーラー（著）／ 齊藤 伸（訳）
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第１論考：人文学の対象
I
1. 古代における自然と人間：秩序の成立
2. キリスト教におけるロゴスの概念
3. 哲学的合理主義における精神と現実：デカルトの二元論
4. 自然の論理から人文学の論理へ：ヴィーコとヘルダー
5. 歴史主義：ヘルダーによる精神の現象学
6. 生産的な過程としての言語習得
7. 18世紀における形而上学の絶対主義の終焉
8. 「シンボル形式」の一つとしての科学
9. 「シンボル形式の哲学」の意義
II
1. 古代の二元的世界像から自然科学的一元論へ：「進化」の概念
2. ユクスキュルの環境理論：生物の設計図と人間の自由
3. 人間に固有な世界としての「表象界」
4. 技術的文化の完成による人間の自己喪失：言語の問題
5. 芸術の人文学的価値
6. 芸術における主観と客観の相互浸透
第２論考：事物の知覚と表情の知覚
1. 19世紀における自然主義と歴史主義の分裂
2. 知覚の現象学：知覚における「それ」と「汝」
3.「物理的なもの」における「理念的なもの」：「意味」の登場
4.「始発点」としての表情の知覚から「終着点」としての事物の知覚へ
5.「我」と「汝」の世界の構築：「機能」としての自己意識
6. 人間における表現形式の能動性：「共通世界」の構築
7. シンボル形式における二重の機能：分離と再統合
第３論考：自然の概念と文化の概念
I
1. 文化概念の論理的特性における３つの様相
2. 文化の論理：言語と芸術における構造・形式の問題
3. 様式概念と価値概念
4. 人文学と経験的心理学の方法論：ヘルマン・パウル，カール・ビューラー
5. それぞれの学における「特殊」と「普遍」
6. 現実の知覚に関する問題
7. 間主観的世界としての人間文化
II
1. テーヌの芸術哲学：自然主義による批判
2. 人文学における３つの説明原理：人種・環境・時代
3. 人間の「全体像」がもとづく根拠
第４論考：形式の問題と因果の問題
1. 形式的思考と因果的思考
2. 自然科学と人文学の断絶
3. 生物学における全体性の概念
4. 心理学における全体性の概念
5. 人文学の形式としての「シンボル形式」
6. 言語の起源に関する問い
7. 哲学における「懐疑」：構造の問題と因果の問題
8. 「飛躍」としての人間文化
第５論考：「文化の悲劇」について
1. 人間文化の正当性：ルソーからカントへ
2. 文化における自我の無力：ゲオルク・ジンメル
3. 文化の神秘主義
4. 人間文化の弁証法的特質：「汝」との出会い
5. 精神的発展の弁証法としての「ルネサンス」
6. 制定の産物としての言語の変容
7. 創造的な過程における持続と刷新
8. 芸術の類型論とベネデット・クローチェ
9. 抒情詩における不変な形式
10. 宗教的理念の運動
11. 文化の生成：「シンボル形式」の機能
解説
訳者あとがき
注
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