改めて考える、私とは何か？あなたとは何か？

私はこの本を、分人主義を唱えだした後に、何人かから薦められて読んだのだが、単一的なアイデンティティを個人に押しつけることこそが、社会的分断を煽り、暴力を招来することになるというセンの主張に強く共感した。アイデンティティの複数化が重要。

この本を熱心に読んだ、というのは、世代的なこともあるように思う。私などは、中村雄二郎の『述語的世界と制度』と同時期に読んだ記憶がある。固有名を持った存在の同一性を担保するものは、確定記述の束なのか？近著『ある男』に直結する問い。

日本でも「スティグマ」という言葉を時折耳にするようになったが、そのわかりやすい解説書。私は、何もかもを曝け出して生きる、というのが好きではないが、本書では「印象操作」という用語（違う意味で、最近よく政治家が使用しているが）で、他者に対して好印象を与えようとする振る舞いが、自然な現象として語られている。

若い頃は、断然、ドストエフスキー派だった私も、近年はトルストイの非常にしなやかな文体に魅力を感じる。トルストイは、登場人物の分人の描き分けが極めて巧みで、カレーニンと一緒の時のアンナ、ヴロンスキーと一緒の時のアンナの違いに注目すると一層面白さが増す。人間的に最も深みがあるのはリョーヴィンだが。

私の通算14作目の小説。第4期の「後期分人主義」にカテゴライズしている。人間の個性とは、過去の積み重ねなのか？だとすると、過去を入れ替えることが出来るなら、人は別人になれるのか？その別人を愛してしまったなら、二人の愛はニセモノなのだろうか？人はなぜ、小説を読むのか、という問いへの私なりの回答。