東京都同情塔 みんなのレビュー

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第170回芥川賞受賞作
九段理恵『東京都同情塔』
主人公は、通称シンパシータワートーキョーと呼ばれる新しい刑務所の建築に携わる建築家、牧名沙羅(マキナサラ)。
本人は、このシンパシータワートーキョーという通称に抵抗を覚えている。
この女性の思考は、とても興味深く、感銘を受けた。
頭の中に検閲者がいて、発する言葉一つ一つを取捨選択する。更に、この言語を積み上げ、作り出して行く事が、建築という自分が携わっている仕事に繋がっていくと信じている。いや信じたがっている。
本書を読み、そこで感じるもの、思う事を今、ここに記している訳だか・・・
本当に伝えられてる？
本当に分かって貰えてる？
そんな事を考えさせてくれる良作だと思った。
人は、言葉で表現し、言語を使い思考を表現するが、言語のみで思考するのだろうか？
喜怒哀楽を言語で表現する為に言葉に変換しているのであれば、奇しくも本書に登場する生成AIの様ではないかなどとも思ってしまった。
日本語を母国語とする我々日本人は、器用に外国語を取り入れ、翻訳し使いこなすが、外国人には、嘘つき呼ばわりされ信用されてないとも言われている。
言葉は、進化している。
古事記、枕草子、源氏物語は、もはや原書では、読めず、現代語訳や解説が必要であろう。
芥川龍之介も夏目漱石もしかり、江戸川乱歩も横溝正史も読みずらいと思う昨今
日本語は、何処にいくのだろう？
感情や思考を表現する言語は何処に？
などと考えてしまう作品でした。
改めて芥川賞受賞おめでとうございます。

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世にも美しい犯罪者に寛容な刑務所、東京都同情塔。ワクワクするような設定だと思ったが、そこは芥川賞受賞作品。難解な言葉のオンパレードで、理解が追いつかない。やはり、芥川賞との相性が悪い。この設定で直木賞受賞作品が読みたい。

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芥川賞受賞作。
登場人物の思っていることを、改行なしで続けて書かれているところは、読んでいて眠くなった。
でも、よくこんな取り留めのないことを書けるな〜と思った。

日本語って、カタカナにすることでなぜか遠回しな表現になるよなと思った。

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新潮　12月号より
なかなか、いや、なかなか読み進めるのに時間がかかった。序盤はハンパなくワクワクし、この作品の可能性に笑みが溢れるほど良かっただけに、わかりづらさが、かなり残念。
実際にあったはずの別の未来。パラレルワールドな近未来を描いた作品で、現実の社会とリンクしており、正に今の文学であり、文学の今である。ホモ・ミゼラビリス
＝犯罪者　この言葉が脳裏に焼き付く。
タイトルの東京都同情塔も韻を踏み、ラップのように心地よい。シンパシータワートーキョーより確かに良い。東京タワーが東京タワーであった今をしみじみ思う。
言葉は言霊って本当ある！って最近、とみに思う。言い回しひとつで言葉は凶器にもなり、救いにも、希望にも、安らぎにもなる。あるいは歴史にもなるのだろう。
作者の言語への思いに触れ、正に生成AI、chatGPTへのアンチテーゼであると感じる。そして建築物と人。人が生まれることが終わりへの始まりのように、建築物が建つことは倒れること、壊れることを前提とすること。その大前提の元、それでも立ち続ける。そこに意味はない。立つから立つのだ。建っているだけだ。この話から漂うディストピア感は半端なく、プンプン匂いますが、これが今の、そう、言葉だけが一人歩きしている今の世の中、ユートピア化してそうでディストピアに向かう今を切り取っているのではなかろうかと思う。
サスティナブル？都合良く、綺麗事並べてイメージ先行みたいな。しかし、最近のカタカナ用語は本当、聞こえ良くって使いやすい。だから乱用するけど…。
いかんせん読んでいる最中がきつかったが、読後、なんだかんだ色々考えさせられて、考察したくなる作品である。

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2024年　18冊目
東京都同情塔というタイトルがまず面白い。
生成AIを駆使しつつ、ページの下段に余白を作ったり、フォントを変えたりなど新しさを感じた。それにしても、なぜ人は塔に惹かれるのだろう。

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ハディド案の国立競技場が建築され、2020に東京オリンピックが開催された世界。犯罪者は同情すべきという考えで新たに作られる刑務所シンパシータワートウキョー。横文字にすることで真実が隠されるような気持ち悪さ。

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第１７０回芥川賞候補作　新潮2023年12月号より




⚫︎受け取ったメッセージ

行き過ぎた配慮を具現化した
シンパシータワートーキョーという名の刑務所。

社会生活を営むには、
言葉を選択し使い続けるしかない。

日本語表記を避け、カタカナ語で導入し、
語感を弱く曖昧に表現することで、失うものは何か。
本音はどこへ？
本音はどこへも行ってはいない。
しかし思考は言葉で作られることを我々はすでに知っている。

建前は、ますます「美しく」なっていく。
ゆえに、本音も変容し、言葉によって曖昧にぼかされたイメージを許容していく可能性がある。

言葉が持つ力とは？



⚫︎あらすじ（本概要より転載）　
第170回芥川賞候補作！（2023下半期）
日本人の欺瞞をユーモラスに描いた現代版・バベルの塔
ザハの国立競技場が完成し、寛容論が浸透したもう一つの日本で、新しい刑務所「シンパシータワートーキョー」が建てられることに。犯罪者に寛容になれない建築家・牧名沙羅は、仕事と信条の乖離に苦悩しながらパワフルに未来を追求する。ゆるふわな言葉と、実のない正義の関係を豊かなフロウで暴く、生成AI時代の預言の書。


⚫︎感想（ネタバレ注意）



・読んでいると、ついカタカナに目がいってしまった。
著者の術中にはまったのだと思う。

・虚構と現実のバランスが絶妙だった

・現実にはならなかった日本の過去から2030年までの虚構→ザハ案の新国立競技場のデザインとコロナ禍で強行された2020開催の東京オリンピック

・一方で未来のChatGPT の進化版を思わせるものや某アイドル事務所の問題も取り上げられているため、現実感がある

・言葉を取り扱ったテーマは個人的にすごく好きなので、大変興味深く、共感した。共感だけでは面白い作品とはいえないと思うが、設定、展開が見事で最後まで惹きつけられた。

・比喩や人物設定がよく考えられていて、素晴らしいと思った。
例えば（言葉の土台をもつ）私と建築物。どちらも出入り可能、いつかは倒れる、しかし今は立っている。

・いくら言葉を取り繕っても内心は？
セトは美しい概念（犯罪者をホモ・ミゼラビリス＝同情されるべき人々と言い換えた）を発表したが、自身が不法侵入者に対して著者で語った内容と真逆の態度をとったあげくに殺された。

・牧名沙羅。主人公の建築士。昔、元恋人にレイプされた経験から、シンパシータワートーキョーというネーミングに強い違和感を持つ。AIのように自分の言葉も慎重に慎重を重ねる人物。牧名という名前に、映画「エクス・マキナ」（精巧な人型AIが主人公）を思い出した。

・自称レイシストのマックス
「日本人が日本語を捨てたら、何が残るんだ？」

・拓人は
美しく、そして若さゆえにか、「柔軟に」社会の価値観に適合していく。違和感も時間が経てば薄れる…を体現している。

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「ポリティカル・コレクトネスによって身動きのとれなくなってしまった近未来の話が、芥川賞を取った」
そんな書評に興味を持って本書を読み始めた。

本書の語り手・牧名沙羅。彼女は東京の巨大タワーを設計している。
"私が設計したものに勝手に名前付けられるのは、レイプされた気持ち"
"特別な才能と、明晰な頭脳による計算が必要な建築家は、美術館にお絵かきを飾るオシゴト（美術家のこと）よりも崇高"
"自分の作品（設計した建物）に人間どもが出入りしてるの見るのがスゲー愉快。一番のモチベーション"
以上のような沙羅の心理が描かれる。どうやら彼女は、個人主義と個性尊重を「こじらせ」ているようだ。
沙羅には東上拓人という若いツバメがいる。彼との会話の中で、清潔で完璧な肉体を求めたり、カタカナ語が嫌いだったり、ポリコレに合致した正しい言葉を常に意識したりと、彼女の神経症的なこだわりが描写されている。このような彼女の性格は、昔憧れていた男にレイプされた過去が影響している旨も書かれる。

ザハ・ハディドが出てくる。
このあたりで、どうやら本書の設定がハディドの競技場が計画どおり造られ、東京オリンピックが開催された後の世界。つまり現代日本の平行近未来ということが判る。

沙羅が設計するタワーの具体的なプランも判明し始める。
これは『シンパシータワートーキョー』という刑務所である。ハディド競技場の近く。つまり東京のど真ん中に建つことが計画された豪華な高層刑務所なのだ。
そもそものプランナーはマサキ・セトという幸福学者。彼のベストセラー本『ホモ・ミゼラビリス』が元になっている。マサキは本の中で、犯罪者は社会の脅威ではなく、同情するべき、助けるべき隣人だと理論を展開する。特に取材のおり出会ったA子さんに影響されて執筆したと主張する。A子さんは不幸な子供時代に妊娠してしまい家出をする。窃盗などの犯罪を糧に子育てをして、刑務所を行き来してる。彼女こそは典型的な同情すべき犯罪者であり、全ての犯罪者はすべからく救うべき存在だという。
この理論が元になってタワーは計画された。

沙羅にとってのタワー設計の構想目的は、マサキ・セトの計画とは違う。
その構想はハディドの競技場（スタジアム）が影響しているようである。
"スタジアムの庭園は鬱蒼としている"
"スタジアムは妊娠中の母体であり、塔の出産を待っている"
"中が水浸しになって朽ち果てる"
"彼（塔）が私に建てられることを望んでいる"
タワー構想について、隠喩とは言えないほど直接的な表現が次々に出てくる。
ハディドの競技場プランが「女性器を連想させる」ということで、同じ東京で造られるタワー（塔）を対応させる。女性器と男性器というわけだ。
「沙羅のタワーとハディドの競技場」は男女の性器というイメージによって「拓人と沙羅」に対置している。その意味は、性的関係と親子。つまり沙羅の近親相姦願望（というかプレイ）なのだ。
そして拓人との会話の中で、このタワーが本来名乗るべき名前『東京都同情塔』が現れてくる。

ここから語り手は拓人に代���る。
彼は沙羅を「母親のようだ」「支配欲が強いから建築家になった」と的確に分析する。
そして彼の生い立ち、境遇が次第に明らかになってくる。

数年後、タワーは完成しそれぞれの登場人物のその後が描写される。
拓人は刑務官となり、タワーに住んでいる。沙羅は「目的を達成した」ため建築家を辞めている。マサキ・セトは亡くなっている。

（以下ネタバレ注意）
最終盤ではそれぞれの関係が明かされる。
マサキ・セトは殺されていた。犯人は拓人であり、彼らは父子であった。
沙羅の「構想目的」は「復讐と浄化」であったようだ。昔、沙羅をレイプしたのがマサキ・セトだということが匂わされている。
そしてA子さんは拓人の母親であったのだ。彼女はタワーに住んで（収監されて）いる。（終）

この物語をどう解釈したらよいだろう。
一つは、ポリティカル・コレクトネスを騙る者（マサキ・セト）の実体が醜悪な存在であった、という寓話。
もう一つは、現代社会の倫理に翻弄され、ポリコレ強迫症にも罹患した沙羅が、支配欲の強いルッキストで、強烈な近親相姦願望の持ち主である「復讐者」になってしまった、という皮肉。
いずれにしろ、現実社会の混乱の真相をイメージした告発、あるいは未来を想定するためのシュミレーション、という物語なのだろうか。

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理解力が低いのか、スッと落ちてこなかった。ただ、AI が取り入れられたりと時代なのだとは思う。
きちんと理解できなかったのでもう一度読もうと思う。

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芥川賞選考委員は、東京都同情塔のコンセプトやディストピアとしての近未来の描き方をほとんど知らずに読めたのだろうと思う。幸せな読み方ができたからこその高評価なのだろう。
でも私たちはすでにその重要なアイディアをあらゆるメディアで消費している。驚きはすでにメディアが先取りしている。そうすると、私たち読者は期待値ばかりが爆上がり状態で読んでしまう。
そうすると、設定のユニークさを知った上で読む読者たちは、「さて、この世界はその後どうなるの？」「ここに住む人たちはどう苦しむの？（あるいは）どう幸せを感じるの？」と、それが描かれているものだと勝手な予測を立てて読んでしまう。私はそうだった。
なので、後半肩透かしを喰らってしまった。
ホモ・ミゼラビリスたちの姿がほとんど描かれず、何も起こらない。後半の展開がどうしても物足りなく思えてしまう。

勝手に期待値を上げた方が悪いのだが、この小説は芥川賞を取らなければ、事前情報がない分、驚きを持って読者たちに迎えられたのでは。

私はこの小説を驚きを持って新鮮な気持ちで読みたかったな。