紙の本
日本人の道徳とはこういうものだろう。
2004/02/01 23:27
6人中、5人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：健忘 - この投稿者のレビュー一覧を見る
最近、「道徳」なる言葉を聞くことが多い。「国民の道徳」という本も出ているようである。そもそも道徳とは何か、人が生きていくために、最低必要な倫理、というものではなかろうか。その道徳、日本ではどのような形で、昔から教えられていたのか。その答えを記しているのが、本書であろう。著者はご存じ、新渡戸博士。といっても、最近の若い人になじみがなければ、５千円札のおじさん、である。
本書は新渡戸博士が、ベルギーの法律学者、ラブレー氏に、日本は宗教教育無くして、如何に道徳教育を施すのか、と質問され、自分の道徳教育の根本理念は武士道にあり、と感じて書かれたものである。本書では、武士道の基本に、仏教の諦観、神道の教義、儒教の教訓があると見る。この三者が一体となって、日本の道徳概念が形成されたと見ている。その道徳概念は、封建制度に培われ発展した。ここまでくると、それは男性中心社会の道徳理念ではないかと反論もでようが、博士は、第１４章“婦人の教育および地位”という一章を設けて、封建制度の下においても、婦人の教育と地位も武士道の中に組み込まれたもので、決して婦人の地位は低くなかった、と述べている。このあたりは、本書が外国人向けに英語で書かれたことと、婦人が外国人であった博士らしい論述でもある。博士は、日本の道徳教育の形を広く海外に示し、日本の文化への理解を広め、日本の道徳は武士道だと主張した。ここに本書の最大の貢献があると思う。
本書を読んで、人の情とか倫理といった基本的なことは、現代でも共通の問題だと思った。しかし、これらの問題は、決して学校教育の問題ではなく、家庭教育の問題であろう。博士も武士道が学校やそれに類するところで教えられたとは言っていない。昨今の道徳教育論議は、学校に道徳教育を導入するしないといった議論である。日本では道徳というのは、人の道という考え方であった。それを学校で教え、評点いくつ、というのは、まったく本末転倒であると思う。そう言った、日本の道徳とは何か、という問題を再考するのには、本書が一つの教科書となると思う。これが本当の“国民の道徳”だろう。
紙の本
読みやすい現代文語訳
2018/07/30 13:51
1人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：まらりん - この投稿者のレビュー一覧を見る
日本思想の一部を知るために購入しました。
読みやすい現代文語訳で、武士の思想・哲学の一端を知ることができました。
電子書籍
本の題名は誰もが知っているが、
2015/08/12 12:00
2人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者：Ottoさん - この投稿者のレビュー一覧を見る
「武士道」
誰もが知っている題名だが、みんなが勝手にイメージで「武士道」を考えている。
この本がその根本。
明治時代、日本人が英語で日本文化を紹介した本が3冊ある。
内村鑑三の「代表的日本人」
岡倉天心の「茶の本」 そして
新渡戸稲造の「武士道」です。
日本の文化や社会に興味のある人は、どこかでこの3冊に出会うことになる。
なにしろ、あの「ラストサムライ」のトムクルーズの読んでいるというから。
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道徳体系としての武士道
武士道の淵源
義
勇・敢為堅忍の精神
仁・惻隠の心
礼
誠
名誉
忠義
武士の教育および訓練
克己
自殺および復仇の制度
刀・武士の魂
婦人の教育および地位
武士道の感化
武士道はなお生くるか
武士道の将来
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武士道への誇り、武士道が消えてゆくことへの憂いが固い文体のなかでほとばしるように表れる。言うなれば（頭の良い）右翼の言説に似ている。ちなみに身分に伴う義務（ノブレスオブリュージュ）という言葉は大嫌いだ。それは身分が高いということを感じせしめる結果を生むからだ。そんなの関係ない。僕は平民だけど、その義務を負う心は持っている。
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日本、そして私たち日本人というものを考えるうえで本書が示唆に富んだものであるのは言うにおよばない。今なお新たな示唆に富む一冊といってよいだろう。
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日本人を外人さんにてっとり早く分かってもらうには丁度良いんじゃないでしょか。まぁ、丁髷小脇の大誤解を生む可能性大ですが。
日本人が読んだら自明な感が否めませんが、自分の日本人感を構築する助けにはなるんじゃないかと。
ちなみにあたしは死生観が変わりました。
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最近日本人の倫理観が注目されていますが、この本はそのベースとなる「武士道」を体系化に挑戦した大作です。
前の五千円札の表紙の新渡戸稲造が1899年に英語で出版した、「武士道」の和訳本です。
武士道はその象徴である桜花と同じく日本の土地に固有の花である、と説き起こすこの本は、それまで様々な書物に分散されていた「武士道」をその源から探り、儒教、キリスト教、西洋哲学、騎士道やイスラム教といった様々な文化や倫理観と比較しながら日本固有の思想になったかを説明しています。
そして、キリスト教の騎士道は人格としての個人に重きを置き、日本の武士道は政治家や国民(社会における役割)としての個人の振る舞いに重きをおく倫理体系とであると説明し、斜陽になりつつ武士道の将来を心配しています。
少し文体が硬く難解に感じるかもしれませんが、ページ数も少なく意外とあっさり読めてしまいます。新渡戸稲造の武士道は有名なので、やさしく解説している本もあるのでそれを読んで興味があれば是非読むことをお勧めします。
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読み慣れない“古典”だけあってちょっと読むのに時間がかかってしまった。それでも時間をかけて読むだけの価値はある作品。
これも定期的に読み返したい1冊。
次々と新しいことが見えてきそうな感じ。
忘れていたモノを思い出す1冊
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昔書かれた本だというのに、日々の生き方・考え方などについて、参考になることが多い。それほど普遍的な事柄だということだろう。
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宗教教育なしにどうやって日本は道徳を教えるのか？という西洋人の疑問に答えるべく、新渡戸稲造が日本人の道徳の精神を説いた一冊。普段何気なくしていることが実はこの本の中で武士道の一部として紹介されていたり、あげられている日本特有の事象（切腹とか、あだ討ちとか、身内をほめないとか）に共感したり。いままで体系化されていなかった日本人の姿をここまで明確に書き記した新渡戸がすごいと思う。国際人はかくあるべし。
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巷でビジネスマンが読んでいるらしい。矢内原忠雄が訳しているが、クェーカー教徒の新渡戸稲造による本書はやはり啓蒙主義的な匂いを感じた。それにしても、これを読んで武士道に憧れてしまったり自分はクリスチャンとしてどうなのか？と思ってしまう。武士道の価値観に惹かれると同時に、聖書の価値観との決定的な溝も感じてしまうためでだろう。
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読むべき。
日本人なら。
自分のベースにいつのまにかあるもの。発見というよりも確認しながら読む感じ。
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輪廻し続けている武士の魂。小さい頃から積み上げて来た、自分なりの人生哲学とリンクしすぎていて、驚いたどころの騒ぎではなかった一冊。
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著者の持つ、日本への絶対的な自信に対して、正直に言うと違和感がありまくった。もちろん、それは素敵なことではあると思うのだが、一種の危うさを感じるのもまた確か。
日本の文化を他国の文化と比較して、勝るとも劣らない、という論法自体が無意味なったようなときにこそ、この本は逆に古典として輝きを増すのではないでしょうか。
