オリンピア・キュクロス みんなのレビュー
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電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 5
2021/07/07 22:10
5巻！
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投稿者：Sota - この投稿者のレビュー一覧を見る
今回は、歌舞伎です。
ラストのお母さんのシーンは、涙ものでした。
これを、ギリシャの故郷でどうアレンジするのか、また、笑わせてくれるのか、楽しみです。
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 4
2021/07/07 13:03
4巻！
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投稿者：Sota - この投稿者のレビュー一覧を見る
3巻を読んでから、かなり日が経ってしまったので、あまり内容を覚えてませんでした。
今回は、プロレスなんですね。プロレスは、良く分かりませんが、いつも通り、笑いありで、楽しく読みました。
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 1
2020/03/31 15:44
テルマエ・ロマエのオリンピック版？
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投稿者：つかっち - この投稿者のレビュー一覧を見る
相変わらず面白い。古代物が得意な作者さんなんだな
紙の本
紙の本オリンピア・キュクロス ４
2020/03/28 16:08
オリンピック便乗企画ではありませんでした
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投稿者：ジャンさくばば - この投稿者のレビュー一覧を見る
テルマエ・ロマエは上質な娯楽コメディでしたが、この作品は、
もっと深いところを目指しているようです。
プラトンがレスリングをしていたなんて知りませんでした。
ソクラテスがかっこよすぎとか、古代ギリシャ人に現代ギリシャ語が通じるかどうか疑問ですが、本筋とは関係ないですね。これからの展開が楽しみです。
アルキビアデスとかクサンティッペとソクラテスの絡みとか・・・・
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 3
2019/08/29 20:43
3巻！
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投稿者：Sota - この投稿者のレビュー一覧を見る
プラトンが登場しますね。
いかにも哲学者というキャラですが、レスリングを通して、今後、変わっていくのかな？
手塚先生が、再度、登場しますが、海のトリトンが、手塚先生の作品だったことを初めて知りました。
電子書籍
2019/06/07 20:19
御都合トラベラー
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投稿者：とりのひよこ - この投稿者のレビュー一覧を見る
おもしろいです。
古代ギリシャ時代の草食系男子。
悩んで、「瓶」に入っちゃうと、雷と共に東京の町にトリップ。
なかなか、ユニークなストーリー設定ですね。
紙の本
紙の本オリンピア・キュクロス ２
2019/01/10 09:35
可笑しくて、悲しい
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投稿者：あらら - この投稿者のレビュー一覧を見る
古代ギリシア人が東京オリンピック前後にタイムスリップ。
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 1
2018/11/12 15:23
どっかズレている主人公。
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投稿者：名取の姫小松 - この投稿者のレビュー一覧を見る
古代ギリシアから昭和39年の東京オリンピックの日本にタイムスリップしてきた、壺の絵付をしている主人公。
美意識や当時のギリシア男性としての自尊心がビミョーにズレていて、素直にバルバロイの文化にうなずいているのが可笑しい。
このパターンでどこまで続くのか見守るのもいいかもしれない。
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 1
2018/08/14 20:31
繋がるオリンピック
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投稿者：ハンバーグ - この投稿者のレビュー一覧を見る
テルマエ・ロマエと違ったヨーロッパと日本の繋がりが見えました。
電子書籍
2021/04/20 20:13
古代ギリシア
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投稿者：ボリス - この投稿者のレビュー一覧を見る
テルマエ・ロマエのように古代ギリシアと昭和39年の東京が結ばれて!? オリンピックだけでなく、当時の運動会や盆踊り等楽しい催しがいっぱい! ギリシア人も楽しそう。
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 1
2021/07/28 16:39
古代ギリシャより
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投稿者：みるちゃん - この投稿者のレビュー一覧を見る
またタイムループものかと期待せずに読みましたが、面白い。オリンピックってこういう風に作られたのかと錯覚してしまいます。
紙の本
紙の本オリンピア・キュクロス １
2020/08/19 12:39
流用してない？
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投稿者：るう - この投稿者のレビュー一覧を見る
古代から現代日本へタイムスリップ、タイムスリップした人間は現代から何かを得て帰還…まんま「テルマエ・ロマエ」では？
ネタの流用は勘弁です。
電子書籍
電子書籍オリンピア・キュクロス 7
2023/04/02 12:37
表現とは主体的に生きること。
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投稿者：noni - この投稿者のレビュー一覧を見る
(ネタバレあり)
飢えや疫病に対して表現活動は無力…という見解はおそらく、目は咀嚼に対して無力…というほどのズレがあるんだろう。意志なり感動なり共同性なり、「人間としての生を充実させるもの」が表現なんだな。ただ、口をあんぐり開けてそれを享受(消費)するばかりだと、もしそこに供給側の下心が練りこまれていれば、簡単に操作される危惧もある。「私達人間は皆誰しも煌めく表現者なのです！」(p.140)は即ち「共に生きるべく、自らの生を引き受けよ！」なのだと受け取った。
