自省録 改版 みんなのレビュー

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ローマ皇帝アウレーリウスが、自らを戒め、ストアの教えを心に刻むために綴った言葉。地位も権力も時代も、人間の本質には関係ない。

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「ストイック」の語源となったストア哲学の大家であり、ローマ皇帝でもある著者の日々の断想を書き残したもの。
彼は自身の義務が、その性質に合わない事を痛感しながらも、自らの義務に最善を尽くし、哲学と内省に僅かな憩いを求めて、この断想を書いた。
自らを叱咤し、内省し、人間の本質を尽くすよう諭す。
時には深い哀しみや怒りの中に書いたであろうその筆致は、それでも自らの義務に敢然と立ち向かう事を求め、悲痛ですらある。
テーヌの言葉によれば、歴史上、最も気高い人物による最大の倫理的産物、と表現されるこの著作。
その「ストイック」な姿勢から滲み出る彼自身の人間性を叙述から垣間見て、叱咤されない人など居ないのではないかと思う。

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古代ローマの哲人皇帝　マルクス＝アウレリウスが自らを戒めるために書き綴ったものがまとめられたもの。絶大な権力を持ちながらも孤独に苦しむ一人の人間が滲み出ています。
ストア哲学は「ストイック」の語源ともなった哲学。辛気臭い感じもしますが、それなりに納得いく部分もあります。
うつ病がひどかった時に何度も読んだ一冊です。
ただ、ちょっと言葉が難解。

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著者は皇帝のくせに、内容はやたら日常臭漂うというか、普通の人の普通の悩みについて日々雑記を書きました、っていう感じがやたらkooolだと思った覚えがあります。
ストア哲学の流れを汲むとかその辺はこの際どうでもいいです。読むとちょっぴり心が癒えます。

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マルクス・アウレリウスの言葉は人生の励みになるので、昔、好きな文をノートに書き写したりしてました。セネカや、さらにはマルキ・ド・サドの考えの一部につながるものがあります。

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五賢帝最後の皇帝が書いた、自省の書。しかし、そこには普遍の人生哲学が記されています。
統治のために戦争を続けざるを得なかった波乱の人生の中で、ストア哲学から彼が己を奮い立たせるために書いたであろうその言葉は、励みになります。

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ローマ皇帝が時間を見つけては書き溜めていった「自省」録。

ココから学ぶものは多いはず。
ただし、ストア派を知らない人は、その項目は読み流すなり、解説を読むなりしたほうがいいとは思う。

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　涼さんは、この本に跪き、心からの敬意を表したいと思います。「神は人間を不滅な者として創造し、御自分の本性の似姿として造られた（旧約聖書続編　知恵の書２章23節）」　昨今のニュースからは想像すら出来ないこの一節の重みが本当によく分かる一冊です。訳者が、これまた涼さんの敬愛する神谷美恵子さんときたもので、いやぁ困った困った。著者と内容については神谷さんが素晴らしい序を著しておられますので、それを紹介させていただきます。

「プラトーンは哲学者の手に政治をゆだねることをもって理想としたが、この理想が歴史上ただ一回実現した例がある。それがマルクス・アウレーリウスの場合であった。大ローマ帝国の皇帝という地位にあって多端な公務を忠実に果しながら彼の心はつねに内に向かって沈潜し、哲学的思索を生命として生きていた。組織立った哲学的研究や著述に従事する暇こそなかったけれども、折にふれ心にうかぶ感慨や思想や自省自戒の言葉などを断片的にギリシャ語で書きとめておく習慣があった。それがこの「自省録」として伝わっている手記である。（中略）この書物は「古代精神のもっとも高い倫理的産物」と評され、古今を通じて多くの人々の心の糧となってきた。それはテーヌのいうように「生を享けた者の中でもっとも高貴な魂」がこの書の中で息づいているからであり、その魂のたぐいまれな真実さがつねにあらたに我々の心を打つからである（「訳者序」より）」

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ローマの五賢帝の一人、哲人皇帝マルクス・アウレリーウスの内省が紡ぎ出した言葉の数々。
印象に残ったものをいくつか引用しておく。


あることが君にとってやりにくいからといって、これが人間にとって不可能であると考えるな。しかしもしあることが人間にとって可能であり、その性質にかなったことであるならば、それは君にも到達しうることだと考えるべし。
（第6巻19）

ここで生きているとすれば、もうよく慣れていることだ。またよそへ行くとすれば、それは君のお望み通りだ。また死ぬとすれば、君の使命を終えたわけだ。以上のほかに何ものもない。だから勇気を出せ。
（第10巻22）

ランプの光は、それが消えるまでは耀き、その明るさを失わない。それなのに君の内なる心理と正義と節制とは、君よりも先に消えてなくなってしまうのだろうか。
（第12巻15）

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「君の人生はもうほとんど終わりに近づいているのに、君は自己にたいして敬意をはらわず、君の幸福を他人の魂の中におくようなことをしているのだ。（第2巻6章より）」
「自分にとって自然であり有利であると思われるものに向かっていく事を人に許さないのはなんと残酷であろう。（第6巻27章より）」